لم تعد الأغنية الرسمية للبطولات الرياضية الكبرى هي المصدر الوحيد للموسيقى التي ترافق المونديال. ففي عصر منصات البث الرقمي وتطبيقات التواصل الاجتماعي، بات الجمهور هو المحرك الأساسي لاختيار الموسيقى التصويرية للحظات الفرح والانتصارات، مما منح أغنيات قديمة عمراً فنياً جديداً.

لحظات كروية تعيد الأغنيات للواجهة

أثبت مونديال 2026 أن كرة القدم قادرة على بعث الحياة في أعمال موسيقية صدرت قبل عقود. ومن أبرز الأمثلة أغنية وندروول (Wonderwall) لفرقة أواسيز، التي سجلت نحو 1.71 مليون استماع يومي على منصة سبوتيفاي بعد أن رددها لاعبو المنتخب الإنجليزي وجماهيرهم عقب الفوز على كرواتيا، لتعود الأغنية لصدارة المشهد بعد أكثر من 30 عاماً على صدورها.

وفي السياق ذاته، استعادت أغنية نو إسكتلندا نو بارتي (No Scotland No Party) زخمها الجماهيري مع مشاركة المنتخب الإسكتلندي في البطولة، متجاوزة 7 ملايين استماع، بينما عادت واكا واكا (Waka Waka) لشاكيرا لتتصدر مقاطع الاحتفال كأيقونة موسيقية مرتبطة تاريخياً بأجواء كأس العالم.

الذاكرة الجماعية في العالم العربي

عربياً، اتخذت هذه الظاهرة طابعاً عاطفياً؛ حيث ارتفعت معدلات الاستماع لأغنية ما شربتش من نيلها لشيرين عبد الوهاب بنحو 210% عقب فوز المنتخب المصري، لتتحول من أغنية وطنية عامة إلى نشيد للاحتفال الكروي بفضل استخدامها المكثف في مقاطع الفيديو الجماهيرية.

تتنوع هذه الظاهرة إقليمياً؛ ففي العراق استعاد الجمهور أغنيات مثل هلا هلا بالعراق لعلي جاسم وأسود الرافدين لسيف نبيل، وفي السعودية عادت كلاسيكيات مثل الله الله يا منتخبنا لطلال سلامة وجاكم الإعصار لعبادي الجوهر لتتصدر المشهد التشجيعي المعاصر. كما شهد الأردن عودة أغنية رجالك يا أردن لمحمود سلطان إلى واجهة الأحداث الرياضية.

ثقافة المدرجات كصانع للنجاح

في المغرب، برزت أهزوجة رجاوي فلسطيني كنموذج لانتشار ثقافة المدرجات، حيث تحولت من سياق تضامني خاص بنادي الرجاء إلى ظاهرة عابرة للحدود، استعادها الجمهور بقوة خلال المونديال، مؤكدة أن الأهازيج الجماهيرية باتت جزءاً لا يتجزأ من الهوية الكروية التي تجدد نفسها مع كل إنجاز رياضي.

إن كرة القدم اليوم لم تعد مجرد منافسة رياضية، بل أصبحت مساحة تفاعلية يعيد فيها الجمهور إنتاج الموسيقى، ليمنح الأعمال القديمة فرصة للحياة داخل سياق جديد، مع كل هدف يُسجل في شباك المنافسين.